في مزار شيعي بارز في جنوب طهران، كان قاسم أشغري يشتري حلقة من الأحجار الكريمة بعد أخرى على أمل أن تساهم في تلبية صلواته بسرعة.

وكان أشغري، في الثلاثينيات من عمره، يرتدي بالفعل العديد من الخواتم على كل يديه، وكان لديه خاتم محدد في ذهنه: خاتم فضي، مزين بحجر العقيق الأصفر ومحفور بالنصوص الدينية.

“يتضاعف أجر الصلاة الواحدة… إذا تمت بواسطة خاتم عقيق”، قال وهو يتجول في الأزقة المترامية الأطراف في سوق مزار شاه عبد العظيم.

تقدر تقدير الأحجار الكريمة لدي أشغاري مشتركة مع العديد من الشيعة المسلمين في إيران، حيث يتم رؤية علماء الرجال بارزين وكبار المسؤولين وهم يرتدون خواتم مماثلة علنًا.

يعزو كثيرون في هذا البلد ذي الغالبية الشيعية أهمية دينية عالية للأحجار الكريمة، حيث يرونها وسيلة لضمان الحماية الإلهية وصد الشر ومنع الفقر.

تعزا الاعتقادات المشتركة المرتبطة بالأحجار الكريمة بشكل كبير إلى الأشخاص الذين يشترونها بحسب حسن سميمي، حجار في السوق.

“من النادر جدًا أن تجد شخصًا يرتدي خاتمًا فقط لجماله”، قال سميمي، البالغ من العمر 52 عامًا، في ورشته حيث ينقش الأحجار الكريمة غير المصقولة الكبيرة للخواتم والعقود وخرز الصلاة وغيرها من القطع.

– العقيق والتركواز –

داخل المتجر، كانت عميلة تُدعى مريم تتصفح مجموعة من الخواتم الحاوية على حجار مثل العقيق والتركواز والتوباز واللازورد والزمرد وحجار أخرى.

“أشعر بشعور جيد مع هذه الأحجار”، قالت المعلمة البالغة من العمر 50 عامًا بعد أن اختارت مجموعة تركواز تتألف من خاتم وأقراط وسوار.

يقول سميمي إن مبيعاته كانت في الغالب من حجار العقيق والتركواز، الحجارة الأكثر تبجيلاً، لا سيما بين الطائفة الدينية في إيران.

تم استخراج التركواز في البلاد منذ أزمنة فارس القديمة، حيث يوجد في إيران منجم واحد من أقدم مناجم التركواز في العالم.

لونها الأزرق الأخضر السماوي قد ألهم الفنانين aoer السنين ويظهر بشكل بارز في المعالم الفارسية والقطع ذات الأهمية في العمارة الإسلامية.

“التركواز من مدينة نيشابور الشرقية “هو الأغلى سعرًا،” قال سميمي. “كلما كان التركواز أملس وأزرق، ارتفع سعره أكثر”.

يقول حميد رشيدي، حرفي آخر، إن الحجر في العادة ميسور التكلفة ولكن يمكن أن يتم بيع قطعة ما بأربعة مليارات ريال إيراني (6،000-7،000 دولار) اعتمادًا على الجودة.

يعتقد العديد من الإيرانيين أنه يجلب الثروة إلى الذي يحمل التركواز وفي بعض الأحيان يستشهدون المثل الديني “اليد التي ترتدي التركواز… لن ترى الفقر أبدًا”.

من المعتقد أيضًا “أنه يحسن البصر ويهدئ الأعصاب”، وفقًا لسميمي.

العقيق، خاصة من اليمن، شائع أيضًا “لأن الأئمة يوصون به” حيث تزعم غالبًا أنه يمكن أن يعزز سبل المعيشة، قال رشدي.

– “تراث ثقافي” –

غالبًا ما يتم مشاهدة المسؤولين الكبار في إيران بما في ذلك آية الله علي خامنئي وهم يرتدون خواتم باحجار العقيق أو التركواز، وقد اشتهر المرشد الأعلى بتقديمها كرمز لتقديره.

تم اعتبار خاتم العقيق الذي ارتداه القائد الشهيد قاسم سليماني قسمًا من “التراث الثقافي” و “الأصول الوطنية” لإيران.

يقول سميمي إن الطلب على الأحجار الكريمة لا يزال مستقرًا نسبيًا على الرغم من التحديات الاقتصادية الحادة التي تواجهها إيران.

ارتفاع التضخم في البلاد في السنوات الأخيرة بلغ ما يقترب من 50 في المائة بينما تراجعت الريال بشكل حاد أمام الدولار.

“سوق الأحجار أصبح أفضل بكثير” على مر السنين، قال، مشيراً إلى زيادة كبيرة في عدد الحرفيين في السوق مقارنة بنحو ثلاثة عقود ماضية.

ومع ذلك، قد يتوقف نجاحه المستمر على تطور الأذواق. اعترف سميمي بأن العقيق والتركواز ليست شائعة بين الأجيال الأصغر سنًا.

“يشتري الشباب في الغالب الياقوت والزمرد وحجار الميلاد لأنها أكثر أناقة بالنسبة لهم”.